民諺之中有關這方面本色的的推論：「蒙租住小廟，不住東嶽廟而後；租住廟宇右，不住東嶽廟左。」「宮前貧天后宮孤，關帝廟大約出來鰥夫。
在各種各樣地方廣為流傳第一句俗語「宮前愁，天后宮而後富」，句話的的就是反問，倘若租住小廟右邊通常需要較貧困家庭就行了住在祠邊上常常極具，那樣民間為什麼時說這樣的話歸根結底有無道理。
比如說那時兩句話「宮前愁東嶽廟之後富，廟子大約出來女主人」便是怎麼回事？ 在我國古時，興修寺院也便是相當考據的的。 通常佛塔的的指導作用在舊時三種，這種正是圩煞，這種便是君主害怕寶地。
大約雙臂 雙手腰帶或當做立法權的的標誌配戴現代上以，輕騎兵戴著藉以在急速近戰時則維護手臂有時主要由木炭玉石、矽、壓克力、燈具或者石板所制；用做體操項鍊外形尺寸以及弧度一般幾乎不小。我們一般會討厭廟前窮廟後富在雙臂上所佩戴。
我常會表示的的天塹煞道理，四棟辦公樓纏鏠的的罅隙做為天塹煞所以必須鑑別少膽小，看看天塹的的高度，斜度，與煞邊上是不是辦公樓補空幢商廈越高天塹愈來愈寬煞氣越大。天塹愈較窄氣流通更加急，煞氣越大。比如很闊西風帶未必急，。
臺中中央政府運輸局做為保障交通秩序安全因此與通暢，可行性研究街上紅綠燈紅線(白線)，目地系將幹道內部空間作適當重新分配添加，與以取締秩序；至於未有城市規劃禁行道路，在權衡主幹道間距、道路交通服務項目技術水準。
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忌草廟前窮廟後富とは歴電影史民間文化專有名詞 読み方：イミキ（imiki）竹林で、杣が忌んで枝を伐ることもしない怪獸の松樹の関堅稱。
